大家庭要有规矩

　　大家庭要有规矩

　　——根据李春生同志口述整理

　　我叫李春生，北塬北鹿角村人。解放前，我家有五十七口人，是洛北当时有名的大户人家。全家老小都老实本分，勤俭持家，和睦相处。之所以如此，是因为我们那个大家庭中有许多规矩。

　　首先是不忘本，重孝道。从我记事起，大家庭中常年供奉着仙逝的老几辈的影轴(按辈分排列的遗像)。每年大年初一早一晌时间集中拜年。先是大爷领着五十七口人按辈分一辈一辈给老祖宗供饭、烧香、磕头，然后父辈领着各家老小分别给八位爷爷拜年，紧接着孙辈集体又给父辈拜年。在家拜毕以后，全家人又到村上给长辈拜年。

　　爷爷辈共弟兄八人，父辈二十一人，居家在一块过日子。大爷李应现是掌柜的，全家的事务他说了算。其他弟兄七人都听老大的话，他们对老大很尊敬。全家里，有主内的，管生产，管生活;有主外的，管买卖牲口，换盐买布，管孩子读书，走亲拜友等。一家人，孝敬老人，老实本分，任劳任怨，尊老爱幼，和睦相处。

　　其次是知礼仪，重教育。听爷爷说，曾祖爷的时候，大门上方请名人刻了一幅牌匾，牌匾中央高悬“耕读”两个字。据说那时老人就重视后代的读书。孩子一长大，就送到私塾家中让其读书。每年家中给私塾先生的学费就达一百余担粮之多。所以后代读书人多，知书达理的人多。父辈在外干国家事的就有八人，我们孙辈在外干国家事的就十七人。伯父李忠祥当兵转业在国家建委三局工作，二伯父李树堂转业后在省农行工作，三叔父李永祥在供销系统工作，五叔父李润祥曾任白水中学书记，十叔父曾在白水煤矿当科长。

　　那时，父辈八人逢年过节回家乡时，到村口，骑马的、坐车的都要下来走进家门;戴眼镜的进村都要卸掉眼镜;小人不能在长辈面前吸烟。吃饭时，只有掌柜的面前有个菜盘子，娃娃不得近前。家中管事的如果外出赶集回不来，饭就要推迟吃。家里有许多讲究。

　　第三，笃勤俭，讲诚信。那时我们一大家人，都互相信任，互相理解，互相关照。人人都老老实实做人，个个都勤勤恳恳干事。每天不等天明，全家大人小孩依次都起床。掌柜的开始派活，大人一拨一拨拿着农具开始下地干活，留在家中的个个也都有活干，有磨面的、有做饭的、有喂牲口的。小孩子也很自觉，三三两两地进了学堂。遇到农忙季节，人们起来得更早，我们孩子们在睡梦中就听见大人赶着牲口下地去了。这时家中的妇女、孩子白天都得下地。太阳毒得像火，每个人都是汗流浃背的样子。那时我家中种地五百余亩，养了十三头牲畜。庄稼大，每年收种的时间很长。

　　大人一年四季都是忙的。一到冬天，男人推壕平地，女人熬夜纺棉花、白天拐线织布、缝衣做鞋。有时候彻夜能听到纺车的嗡嗡声和织布的梭子声。

　　那时大人们都很节俭，每顿饭都是按人口数量做饭，一年到头都是稀吃。孩子将面条掉到地上，大人都要拾起淘净吃掉。一件衣服要穿好几年，大的穿了小的穿，件件衣服都是缝缝补补的。穿烂不能再穿的衣服，又拿来做鞋，从没有发现将旧衣服扔掉的现象。

　　那时，我们家很讲诚信，远近很有名。一次，家中有人到宜君县一个村子买牲口，钱没有带够。主人听说买主是北鹿角李家的人，二话没说，就让我家人将牲口牵了回去。

　　第四，重忠义，讲忠厚。抗战时期，我家二爷与我大伯两两参军，奔赴抗日前线，杀敌救国。我五爷支援前线抬担架在四川阵亡(白水县志有记载)。不仅如此，爷爷辈弟兄八人也都忠厚善良，能与人为善。当时村上连续有三户无儿无女的孤寡老人，爷爷们平时给他们管吃管住，他们下世后爷爷们还埋葬了他们。

　　有一年冬天，在一个漆黑的夜晚，狂风四起，寒气逼人。洛川下来几个土匪，偷偷溜进村子，翻墙进了我家院子，将三个骡子、一头大马偷走了。家里人惊醒以后，我大爷不让追赶，也不让告官。他说，宁叫钱吃亏，不叫人招祸。他心胸宽大，为了息事宁人，忍耐了此事。

　　那时，几位爷爷从不与人结怨，几代人都未曾打过官司。他们懂得结怨愈深，耗财破家，祸害越大。

　　我的大家庭还有许多故事在民间流传，这些都是大家族的光荣，也是今后教育后代应该传承的好家风。

　　【评介】家规是一个家庭所规定的行为规范，是教育规范后代的准则。国有国法，家有家规。良好的家规是实现依法治国的基础保障。只要一个个有规有矩的家庭涌现出来，我们的大社会不就风清气正，春和景明了吗!

编辑：刘瑶